Click on a word to bring up parses, dictionary entries, and frequency statistics
[16]
potest ea timens esse quisquam beatus? quid, qui non
modo ea futura timet, verum etiam fert sustinetque
praesentia—adde1 eodem exilia luctus orbitates: qui
rebus his fractus aegritudine eliditur, potest tandem
esse non miserrimus?2 quid vero? illum, quem libidinibus inflammatum et furentem videmus, omnia rabide
adpetentem cum inexplebili cupiditate, quoque affluentius voluptates undique hauriat,3 eo gravius ardentiusque
[p. 412]
sitientem,4 nonne recte miserrimum dixeris? quid?
elatus5 ille levitate inanique laetitia exultans et temere6
gestiens nonne tanto miserior, quanto sibi videtur beatior? ergo ut hi7 miseri, sic contra illi beati, quos nulli
metus terrent, nullae aegritudines exedunt, nullae libidines incitant, nullae futtiles laetitiae exultantes8 languidis liquefaciunt voluptatibus. ut maris9 igitur tranquillitas intellegitur nulla ne minima quidem aura fluctus commovente, sic animi quietus et placatus status
cernitur, cum perturbatio nulla est, qua moveri queat.
quodsi est qui vim fortunae, qui omnia humana, quae
cuique10 accidere possunt, tolerabilia11 ducat, ex quo nec
timor eum nec angor attingat, idemque si nihil concupiscat, nulla ecferatur12 animi inani voluptate, quid
est cur is non beatus sit?
Tusculanae Disputationes. M. Tullius Cicero. M. Pohlenz. Leipzig. Teubner. 1918.
This work is licensed under a
Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 United States License.
An XML version of this text is available for download, with the additional restriction that you offer Perseus any modifications you make. Perseus provides credit for all accepted changes, storing new additions in a versioning system.